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季國平談戲劇創作:根植沃土 筆下歸真
來源: 海南日報 作者:尤夢瑜、宋國強、 時間:2020-11-14 09:30:27 星期六

劇本,呈現的是千姿百態的世間紛繁,凝練的是昇華於世的思想哲理。戲劇的骨架與靈魂首先要搭建在一部有力的劇本之上。

10月25日至30日,“中國劇協2020年重點題材改稿會”暨“中國戲劇家協會2020年大灣區中青年創作人才高研班”在海口舉行。海南日報記者專訪了前來參加該活動的中國戲劇家協會副主席、研究員、戲劇博士季國平。

常年致力於戲劇工作的季國平對“一個好本子”有着自己清晰的定義與判斷標準。採訪中,季國平不僅分享了他眼中好劇本的標準,同時,作為一名多年來關注海南瓊劇發展的戲劇專家,他也為海南瓊劇事業的發展提出了諸多建議。

歷史傳奇瓊劇《冼夫人》。海南日報記者 宋國強 攝

好劇本離不開文化的滋養

“不僅是對戲劇劇本而言,任何一個優秀的藝術作品,都應該是思想和藝術、內容和形式的統一,這是根本。將一個劇本再現到舞台上,也應該做到內容和形式的統一。就像人一樣,既有自身氣質,又有外在衣裝。”在季國平的眼中,優秀的劇本有着明確的標準與規範。

在他看來,一部優秀的舞台劇要有深刻的思想、動人的形象,對於戲曲作品而言,還要有令人動容的情感注入,這諸多要素作為一個整體,統一在一個劇本之中。思想不是説出來的,而是通過人物、情節、情感等自然流露出來,這也是永恆不變的真理。

季國平特別提到了戲曲劇本創作的特殊性。戲曲是中國人創造的獨有而又精彩的藝術樣式,充分體現了中華優秀傳統文化,與中國人的道德觀、價值觀、審美觀息息相關。

“戲曲劇本和其他種類劇本的創作有着共同的藝術規律,但也有着鮮明的差異。話劇劇本的樣式相對較自由,相比之下,戲曲劇本的創作則更像是‘戴着鐐銬跳舞’,因為比起話劇,戲曲劇本要受到戲曲藝術形式的制約和規定,在這一點上倒有些像古典律詩的寫作,而地方戲劇本還要關照到地方劇種的方言、音樂和風土人情的特點。”季國平説,全國擁有300多個地方劇種,這些劇種之間最大的區別就是唱腔音樂和方言民俗。沒有通用於各劇種的戲曲劇本,不同劇種之間經常相互移植和改編,但移植時一定要對劇本做“匹配”劇種的改編。這也正是為何近年來許多年輕創作者在創作戲曲劇本時難以收穫預期效果的重要原因,他們缺乏對戲曲劇本和劇種的深刻理解和認知。

戲曲藝術中,唱亦是説,説亦是唱,體現的是語言和音樂的融合。季國平表示:“在中國戲曲中,戲劇語言直接關係到一個戲曲劇本能不能被唱得出來,所以,地方劇種劇本的創作者最好是該地方語系語言環境和文化背景滋養出的劇作家,這樣,劇本才能與舞台的二度表演更好地達到水乳交融的藝術效果。”

身處戲劇界數十年,季國平直言,黨的十八大以來,隨着政策扶持力度與資金投入力度的不斷加大,我國戲劇劇本創作力有了較大提升,但從劇本創作整體來看,依舊薄弱,缺乏“高峯”,新戲不少,好戲不多。他表示:“藝術創作一定要尊重藝術規律,一定要深入生活、紮根人民、汲取營養,一定是劇作家有感而發,是‘我要寫’而不是簡單地‘要我寫’,否則很難出好戲。”

(編輯:陳德文)

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